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LEÇONS
SUR LE BOUDDHISME Yves
Raguin S.J. © Taipei Institut Ricci, 1989 141 pages / 15 x 21 cm / paper cover Language : French |
LEÇONS SUR LE BOUDDHISME Ces NOTES SUR LE BOUDDHISME
ont une longue histoire. Elles ont commencé à prendre corps dans les années
1959-1964 quand je faisais à l'Université Catholique de Dalat, au Vietnam, un
cours sur la philosophie bouddhique aux étudiants de la Faculté de
philosophie. Un certain nombre d'entre eux étaient bouddhistes et je me suis
efforcé de présenter la pensée bouddhique d'une manière aussi objective que
possible, sans heurter la foi de mes élèves. Ce même cours était donné aussi
aux élèves du Collège Pontifical de Dalat, pour qui je développais davantage
la comparaison avec le christianisme. De retour à
Taïwan en 1964, j'ai fait chaque année des cours d'initiation
au bouddhisme à l'École de Langue Chinoise de Hsinchu
et dans plusieurs autres institutions. C'est pour mon enseignement
à la Faculté de Théologie de l'Université
Fujen que j'ai mis ces NOTES sous leur forme actuelle. J'ai visé
à donner à mon enseignement une perspective historique,
culturelle et religieuse. Ces NOTES ne contiennent pas tout le bouddhisme,
loin de là. Elles sont simplement un chemin ouvert au milieu
de cet univers si riche et si complexe que
personne, bouddhiste ou non, n'arrive
à en embrasser l'ensemble. Dans les aspects présentés,
il fallait faire un choix sans fausser la vue d'ensemble. Parmi mes
élèves de la Faculté de Théologie un grand
nombre sont des convertis dont les parents appartiennent d'ordinaire
à la religion traditionnelle où se mêlent les
doctrines taoiste et bouddhique; Le but de ce cours est de démêler
l'écheveau des croyances pour distinguer ce qui appartient
au bouddhisme proprement dit de ce qui appartient aux autres traditions.
Ainsi pour mieux le comprendre, il faut lire aussi mes LEÇONS
SUR LE TAOÏSME qui traitent du même problème, mais
dans une autre perspective.Le texte ici présenté a été
mis au point en 1974, mais, à l'occasion, des données
plus récentes ont été ajoutées dans la
présente édition, par exemple pour le nombre des temples
et des fidèles. D'autres passages de ces NOTES auraient dû
être refondus, mais cela demanderait un trop gros travail. Nous
espérons que ces NOTES pourront aider le lecteur à faire
une première trouée dans cette immense forêt qu'est
le bouddhisme. Mais s'il veut approfondir la connaissance qu'il en
a il lui faudra des années et des années d'étude
assidue, tant les coordonnées et les perspectives du bouddhisme
sont différentes de celles du christianisme. |